محتويات
تفسير رؤية الأرقام في المنام
تفسير رؤية الأرقام
- الرقم 1: يرمز إلى الاتحاد، اكتشاف علاقة، الصلح.
- الرقم 2: يشير إلى النصر على العدو، الشراكة.
- الرقم 3: يدل على عمل تجاري موفق، أو إنجاز وعد.
- الرقم 4: منطق وحجة في البيان، عمل في الأشهر الحرم، أو إقبال على القرآن. يدل على وعد يتم، أو بداية حمل.
- الرقم 5: يشير إلى الغيبيات، وقد يدل على أركان الإسلام.
- الرقم 6: يدل على النصر على العدو وقيام الحجة على الخصم. كما يعني أن جهودك ستُعترف بها والحب سيتصدر قائمة اهتماماتك.
- الرقم 7: يشير إلى وقوع هموم، ويدل على الحج، العمل الذي يستوجب الكفارة، وقد يدل على الظلم في الأراضي.
- الرقم 8: هم وقلق وزوال بلوغ المقصد.
- الرقم 9: يدل على أمر عسير، مصاحبة الأشرار والمفسدين، قرب الولادة، وظهور الدلائل العجيبة.
- الرقم 10: يدل على كفارة اليمين، الحج، وقد يدل على الثروة.
- الرقم 11: يرمز إلى العمل الجاد أو العقوبة.
- الرقم 12: قد يدل على أيام التشريق، السنن الرواتب، شهور السنة، وبلوغ الهدف.
- الرقم 13: قد يدل على أيام التشريق، الليالي البيض، الحظ، ولادة جديدة.
- الرقم 14: يشير إلى الليالي البيض، تغيير كبير، انتقال.
- الرقم 15: يدل على الليالي البيض، الموت.
- الرقم 17: يشير إلى المحافظة على الصلاة المفروضة، الأمل والحظ.
- الرقم 20: يدل على النصر على العدو، لقوله تعالى: “إن يكن منكم عشرون”.
- الرقم 21: يشير إلى عدم التوازن المعنوي.
- الرقم 22: يدل على النجاح الكبير والسعادة.
- الرقم 25-27: يشير إلى المحافظة على صلاة الجماعة.
- الرقم 30: يدل على العمر الطويل، الصحة الجيدة، الأخبار السارة، التفاؤل والطاقة الإيجابية، التوبة، الارتباط الجدي، الوظيفة التي لطالما سعت إليها العزباء، السعادة الزوجية، والحمل القريب.
- الرقم 40: يدل على وعد يتم، بداية حمل.
- الرقم 70: يدل على التكثير وسوء العمل.
- الرقم 90: يدل على وقوع الظلم.
- الرقم 100، 1000، 5000: يدل على النصر على العدو.
- الرقم 120: يدل على نفخ الروح في الجنين.
- الرقم 130: يدل على عدة المتوفى عنها زوجها.
- الرقم 360: يدل على مفاصل الجسم والتصدق.
- الرقم 500: يدل على الكثير وصلاة في المسجد الأقصى.
- الرقم 100000: يدل على الكثرة والبركة والصلاة في المسجد الحرام.
معاني الأعداد في المنام
- العدد بشكل عام: يختلف تفسير العدد باختلاف المعدود. فإن رأى الشخص أنه يعد دراهم فيها اسم الله تعالى، فإنه يستفيد علماً، وإذا كانت صورة منقوشة فإنه يشتغل بالباطل في الدنيا.
- لؤلؤ: يعد تلاوة القرآن.
- خزف: يعد الاشتغال في الخفاء.
- بقر عجاف: يمر بسنوات جدباء.
- جمال مع جوالقها: ينال أموالاً من الأعداء إذا كان سلطاناً، وإن كان دهقاناً فإن مطر زرعه، وإن كان تاجراً نال ربحاً كثيراً.
- الواحد: يدل على التوحيد والإيمان بالله.
- الاثنان: يدل على الأبوين أو شاهدين عدلين.
- الثلاثة: يدل على وعد صادق.
- الأربعة: يدل على دعاء مستجاب ومال مجموع.
- الخمسة: يدل على دولة مقبلة.
- الستة: تدل على فعل شيء فيه نتاج.
- السبعة: ليست بمحمودة وقد تدل على الحج أو هموم في تلك الأيام.
- الثمانية: ليست بمحمودة.
- التسعة: تدل على الفساد في الأرض، وقد تكون بياناً وحجة على الأعداء.
- العشرة: تدل على كفارة اليمين، تمام الأمور، وقد تدل على الحج.
- الحادي عشر: يدل على حصول المراد.
- الثاني عشر: تأخير في حصول المقصود.
- الثالث عشر: ليست بمحمودة.
- الرابع عشر: يدل على الفرج بعد شدة.
- الخامس عشر: عدم تمام المقصود.
- السادس عشر: يدل على حصول المراد بطول المدة.
- السابع عشر: يدل على رجوع ما خرج منه في فساد، وقد يكون حجاً.
- الثامن عشر: ليست بمحمودة.
- التاسع عشر: يدل على خصومة مع الناس.
- العشرون: تدل على زيادة القوة وظفر على الأعداء.
- الثلاثون: تدل على الفوز بعد خصومة.
- الأربعون: تدل على تفسير أمر وحيرة.
- الخمسون: ليست بمحمودة وقد تدل على تمام عمر الرائي.
- الستون: ليست بمحمودة، قد تدل على لزوم كفارة.
- السبعون: تدل على حصول حاجة بتأخير وخوف من السلطان.
- الثمانون: تدل على تهمة بزنا.
- التسعون: تدل على أن نسوة من الأكابر يخطبونه.
- المائة: تدل على الظفر على الأعداء، وتهمة بزنا.
- المائتان: تدل على عدم ظفر على العدو.
- الثلاثمائة: تدل على حصول مقصود في مدة مديدة.
- الأربعمائة: تدل على الظفر على الأعداء.
- الخمسمائة: تدل على توقف الأمور.
- الستمائة: تدل على الفرح وحصول المراد.
- السبعمائة: تدل على صعوبة الأمور ولكن يحصل في آخر العمر خير.
- الثمانمائة: تدل على الظفر والقوة.
- التسعمائة: تدل على الظفر بالأعداء.
- الألف: تدل على حصول قوة وظفر.
- الألفان: ليست بمحمودة.
- الثلاثة آلاف: تدل على الظفر والقوة.
- الأربعة آلاف: تدل على النصرة.
- الخمسة آلاف: تدل على البركة والفرح.
- الستة آلاف: تدل على الظفر وحصول المراد.
- السبعة آلاف: تدل على توسط الحال من جهة المعيشة.
- الثمانية آلاف: تدل على الانتظام.
- التسعة آلاف: محمودة.
- العشرة آلاف: تدل على الظفر والنصرة.
- العشرون ألفًا: تدل على الظفر والنصر على الأعداء.
- الثلاثون ألفًا: تدل على الظفر بعد مدة طويلة.
- الأربعون ألفًا: تدل على النصرة.
- الخمسون ألفًا: تدل على التعب والمشقة.
- الستون ألفًا: تدل على حصول المراد بعد تعب.
- الثمانون ألفًا: تدل على الظفر والنصرة.
- التسعون ألفًا: تدل على حصول الظفر على الأعداء.
- المائة ألف وأكثر: تدل على المآب.
الأعداد في الرؤى بشكل عام
- العدد خمسة آلاف: يدل على الانتصار على الأعداء.
- العدد سبعة أو ثمانية: يدل على الوقوع في هم.
- العدد تسعة: يدل على الوقوع في أمر صعب، ومصاحبة قوم فاسدين.
- العدد عشرة: يدل على تمام وكمال الأمور، الحج.
- العدد أربعون: يدل على تفسير أمر وحيرة.
- العدد ثلاثون: يدل على الفوز بعد خصومة.
- العدد خمسون: يدل على تمام عمر الرائي.
- العدد ستون: يدل على لزوم كفارة.
- العدد سبعون: يدل على حصول حاجة بتأخير وخوف من السلطان.
- العدد ثمانون: يدل على تهمة بزنا.
- العدد تسعون: يدل على أن نسوة من الأكابر يخطبونه.
