محتويات
تفسير رؤية البحر في المنام
يعتبر علم الرؤى والأحلام من العلوم الظنية التي تعتمد على التأويل والتخمين، ولا يُجزم بوقوعها أو يعلم وقت تحققها سوى الله -تعالى-. وقد ذكر أهل تفسير الأحلام عدة دلالات لرؤية البحر في المنام، منها السلطان، والقوة، والعلم، والمال، والرزق. وفيما يلي تفصيل هذه الدلالات:
دلالات البحر في المنام عند ابن سيرين
ورد في الكتاب المنسوب إلى ابن سيرين تأويل رؤية البحر في المنام كما يلي:[١]
- قد يرمز البحر إلى شخص له سلطان على الناس، مثل الملوك والسلاطين والحكام والجباة والعلماء والسادات.
- أمواج البحر قد تدل على رجال السلطان أو صولاته أو حججه وأوامره، وسمك البحر قد يرمز إلى رعية الملك، بينما السفن قد تشير إلى عساكر السلطان ومساكنه.
- قد يرمز البحر إلى الدنيا وأهوالها وتقلب أحوالها.
- قد يدل أخذ الماء من البحر على العطاء والمال والعلم.
- قد تشير رؤية قطع البحر إلى السلامة من الهول والخوف.
دلالات البحر في المنام عند عبد الغني النابلسي
ذكر عبد الغني النابلسي في كتابه “تعطير الأنام في تعبير المنام” الدلالات المحتملة لتفسير البحر في المنام، كما يلي:[٢]
- من رأى البحر أصاب شيئاً كان يرجوه.
- إذا شرب ماءه كله، فإنه يملك الدنيا ويطول عمره، وينال مثل مال الملك أو مثل سلطانه.
- إذا شرب حتى روي منه، فإنه ينال من الملك مالاً يتمول به مع طول حياته وقوته.
- إذا استقى من البحر، فإنه يلتمس من الملك عملاً ويناله بقدر ما استقى منه.
- إذا صب الماء في إناء، فإنه يجني مالاً كثيراً من ملك أو يعطى دولة تجمع فيها المال.
- إذا اغتسل من البحر، فإن ذنوبه تكفر ويذهب همه بالملك.
- إذا بال في البحر، فإنه يقيم على الخطايا.
- رؤية البحر من بعيد قد تشير إلى رؤية هول، أو قرب تحقيق شيء يرجوه.
- رؤية البحر هادئاً أفضل من رؤيته مع أمواج مضطربة.
- من رأى أنه خاض البحر، فإنه يدخل في عمل الملك ويكون منه على غرر.
دلالة الغوص في البحر عند الملا الإحسائي
ذكر الملا الإحسائي أن الغوص في المنام يختلف حسب حال الرائي؛ فالغوص لطالب العلم يعني العلم، وللتاجر يعني التجارة، ولكل ساعٍ سعيه. وإذا أخرج الرائي شيئاً ذا قيمة من البحر، فذلك يشير إلى مقدار ما سيناله في الواقع. ذكر الملا الإحسائي عن الغواص الذي يصيب لؤلؤاً: “ويصيب منه على قدر الظاهر من اللؤلؤ وغيره”.[٣]
نصيحة ختامية
ختاماً، يجب التذكير بقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: “إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها، فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره”.[٤]
